دکتر شریعتی  اعتقاد داشتن که روحانیت یک قشر رسمی نباید باشند ایشان در کتاب تشیع علوی تشیع صفوی کاملا به این موضوع پرداختند ولی در کل احترام بسیار زیادی برای لباس روحانیت قائل هستند و ...

_________________

امضا

اگر تنهاترین تنها شوم باز هم خدا هست.

معنا و مفهوم این جملات ناقص چیست که می فرستید آقای وحید ؟

_________________

امضا

مردی آنچه بر علیه مردی بگوید آن مرا باور نیاید، تا هنگامی که سوگند هر دو را نشنوم.- داریوش بزرگ
[فقط اعضا مجاز به مشاهده لینک ها هستند، لطفا برای مشاهده لینک های انجمن ثبت نام کنید یا وارد انجمن شوید. ] - [فقط اعضا مجاز به مشاهده لینک ها هستند، لطفا برای مشاهده لینک های انجمن ثبت نام کنید یا وارد انجمن شوید. ] -  [فقط اعضا مجاز به مشاهده لینک ها هستند، لطفا برای مشاهده لینک های انجمن ثبت نام کنید یا وارد انجمن شوید. ]
فقط اعضا مجاز به مشاهده لینک ها هستند، لطفا برای مشاهده لینک های انجمن ثبت نام کنید یا وارد انجمن شوید. تنها یک عضو و کاربر عادی و در اَنجمن است که قطعاً دارای اِشتباهات بسیاری"ست که به بسیاری از آنها به کمک دیگر کاربران آگاهی پیدا می کند و به این روی مدیون کسانی اَست که به سوال های او پاسخ گفته و یا نقدی از او کرده اَند.

نقل قول های مورد پسند :
وقتی ما همه یک نوع می اندیشیم هیچ یک از ما نمی اندیشد._والتر لیپمن
من از گناه بدم می آید نه از گناهکار.گاندی.
دانا باید از دانش خویش نادان را آگاه سازد، نشاید بیش از این نادان گمراه بماند._ اِشو زرتشت – یسنا – هات ۳۱ بند ۱۷
یک فرد اغلب به واسطه ی یک واژه، عاقل یا احمق پنداشته می شود.به راستی باید مراقب آنچه می گوییم باشیم_ کنفوسیوس
مورخ باید بعضی اوقات حتی دشمن را ستایش کند و دوست را سرزنش._ پولی بیوس
برتری مردم به یکدیگر، به دانش‌ها و خرد‌هاست؛ نه به ثروت‌ها و تبار‌ها. علی اِبنِ اَبیطالب
شرافت به خرد و ادب است؛ نه به دارایی و نژاد. علی‌بن‌ابیطالب

دکتر شریعتی یک جمله زیبا دارند و اون اینه " هرچیزی در جامعه که از ضرورت به رسمیت انتقال پیدا کند کارایی خود را از دست میدهد" روحانیت نیز از این قاعده پیروی میکه دیگه فکر کنم با این جمله همه چیز مشخص بشه ....

_________________

امضا

اگر تنهاترین تنها شوم باز هم خدا هست.

فکر میکنم در این مورد بسیار صحبت شده ...
بسیاز بحث شده ...
و بسیار نوشته شده است ...
آنچه مسلم است تمام رفتار های دکتر را باید در پس افکار و اعتقادات او جستجو کرد ...
او هر آنچه را که امت اسلامی ( جامعه ) را از رسیدن به هدف اصلی خود دور میکرد ، سرزنش میکرد ...
برای او مهم نبود طرف حساب او کیست روشنفکر ، روحانی ، سیاست مدار یا هر کس دیگری ...
روحانی آنجا سرزنش میشد که یک قسمت از زور و زر و تزویر میشد ...
آنجا که در لباس روحانی به استضعاف خلق می پرداخت ...
اینکه بگوییم شریعتی کلا با روحانیت ( عالم دینی ) مخالف بود حرفی ناسنجیده زده ایم ...

_________________

امضا

تو هرچه میخواهی باش ، اما ..... آدم باش..
.
.
.
.
.ایران قلب من است .... اسلام روح من !

_________________

امضا

گویند که خدا تنهاست ما که خدا نیستیم پس چرا تنهاییم ؟

_________________

امضا

اگر تنهاترین تنها شوم باز هم خدا هست.

روحانیت و حکومت مذهبی:

" در تاريخ ، طبقات قدرتمند حاکم عبارتند از سه لايه ای که يک طبقه حاکم را می ساختند: طبقه زورمند ، طبقه زرمند و طبقه روحانی ، که هم قدرت سياسی و هم قدرت اقتصادی و هم ايمانی خلق را در دست خود داشتند ، و چه با هم همساز بودند و چه مخالف ، به هرحال سازش يا عدم سازش آنها بر سر حکومت بر خلق بوده است و نه برای خلق . "

م .آ. ۱۹ ، ص ۱۲۸

_________________

امضا

مردی آنچه بر علیه مردی بگوید آن مرا باور نیاید، تا هنگامی که سوگند هر دو را نشنوم.- داریوش بزرگ
[فقط اعضا مجاز به مشاهده لینک ها هستند، لطفا برای مشاهده لینک های انجمن ثبت نام کنید یا وارد انجمن شوید. ] - [فقط اعضا مجاز به مشاهده لینک ها هستند، لطفا برای مشاهده لینک های انجمن ثبت نام کنید یا وارد انجمن شوید. ] -  [فقط اعضا مجاز به مشاهده لینک ها هستند، لطفا برای مشاهده لینک های انجمن ثبت نام کنید یا وارد انجمن شوید. ]
فقط اعضا مجاز به مشاهده لینک ها هستند، لطفا برای مشاهده لینک های انجمن ثبت نام کنید یا وارد انجمن شوید. تنها یک عضو و کاربر عادی و در اَنجمن است که قطعاً دارای اِشتباهات بسیاری"ست که به بسیاری از آنها به کمک دیگر کاربران آگاهی پیدا می کند و به این روی مدیون کسانی اَست که به سوال های او پاسخ گفته و یا نقدی از او کرده اَند.

نقل قول های مورد پسند :
وقتی ما همه یک نوع می اندیشیم هیچ یک از ما نمی اندیشد._والتر لیپمن
من از گناه بدم می آید نه از گناهکار.گاندی.
دانا باید از دانش خویش نادان را آگاه سازد، نشاید بیش از این نادان گمراه بماند._ اِشو زرتشت – یسنا – هات ۳۱ بند ۱۷
یک فرد اغلب به واسطه ی یک واژه، عاقل یا احمق پنداشته می شود.به راستی باید مراقب آنچه می گوییم باشیم_ کنفوسیوس
مورخ باید بعضی اوقات حتی دشمن را ستایش کند و دوست را سرزنش._ پولی بیوس
برتری مردم به یکدیگر، به دانش‌ها و خرد‌هاست؛ نه به ثروت‌ها و تبار‌ها. علی اِبنِ اَبیطالب
شرافت به خرد و ادب است؛ نه به دارایی و نژاد. علی‌بن‌ابیطالب

روحانیت و حکومت مذهبی:

" در تاريخ ، طبقات قدرتمند حاکم عبارتند از سه لايه ای که يک طبقه حاکم را می ساختند: طبقه زورمند ، طبقه زرمند و طبقه روحانی ، که هم قدرت سياسی و هم قدرت اقتصادی و هم ايمانی خلق را در دست خود داشتند ، و چه با هم همساز بودند و چه مخالف ، به هرحال سازش يا عدم سازش آنها بر سر حکومت بر خلق بوده است و نه برای خلق . "

م .آ. ۱۹ ، ص ۱۲۸

_________________

امضا

مردی آنچه بر علیه مردی بگوید آن مرا باور نیاید، تا هنگامی که سوگند هر دو را نشنوم.- داریوش بزرگ
[فقط اعضا مجاز به مشاهده لینک ها هستند، لطفا برای مشاهده لینک های انجمن ثبت نام کنید یا وارد انجمن شوید. ] - [فقط اعضا مجاز به مشاهده لینک ها هستند، لطفا برای مشاهده لینک های انجمن ثبت نام کنید یا وارد انجمن شوید. ] -  [فقط اعضا مجاز به مشاهده لینک ها هستند، لطفا برای مشاهده لینک های انجمن ثبت نام کنید یا وارد انجمن شوید. ]
فقط اعضا مجاز به مشاهده لینک ها هستند، لطفا برای مشاهده لینک های انجمن ثبت نام کنید یا وارد انجمن شوید. تنها یک عضو و کاربر عادی و در اَنجمن است که قطعاً دارای اِشتباهات بسیاری"ست که به بسیاری از آنها به کمک دیگر کاربران آگاهی پیدا می کند و به این روی مدیون کسانی اَست که به سوال های او پاسخ گفته و یا نقدی از او کرده اَند.

نقل قول های مورد پسند :
وقتی ما همه یک نوع می اندیشیم هیچ یک از ما نمی اندیشد._والتر لیپمن
من از گناه بدم می آید نه از گناهکار.گاندی.
دانا باید از دانش خویش نادان را آگاه سازد، نشاید بیش از این نادان گمراه بماند._ اِشو زرتشت – یسنا – هات ۳۱ بند ۱۷
یک فرد اغلب به واسطه ی یک واژه، عاقل یا احمق پنداشته می شود.به راستی باید مراقب آنچه می گوییم باشیم_ کنفوسیوس
مورخ باید بعضی اوقات حتی دشمن را ستایش کند و دوست را سرزنش._ پولی بیوس
برتری مردم به یکدیگر، به دانش‌ها و خرد‌هاست؛ نه به ثروت‌ها و تبار‌ها. علی اِبنِ اَبیطالب
شرافت به خرد و ادب است؛ نه به دارایی و نژاد. علی‌بن‌ابیطالب

" حکومت مذهبی رژيمی است که در آن به جای رجال سياسی ، رجال مذهبی (روحانی) مقامات سياسی و دولتی را اشغال می کنند و به عبارت ديگر حکومت مذهبی يعنی حکومت روحانيون بر ملت. آثار طبيعی چنين حکومتی يکی استبداد است ، زيرا روحانی خود را جانشين خدا و مجری اوامر او در زمين می داند و در چنين صورتی مردم حق اظهار نظر و انتقاد و مخالفت با او را ندارند . يک زعيم روحانی خود را بخودی خود زعيم ميداند ، به اعتبار اينکه روحانی است و عالم دين ، نه به اعتبار رأی و نظر و تصويب جمهور مردم ؛ بنابراين يک حاکم غير مسئول است و اين مادر استبداد و ديکتاتوری فردی است و چون خود را سايه و نماينده خدا می داند ، بر جان و مال و ناموس همه مسلط است و در هيچ گونه ستم و تجاوزی ترديد به خود راه نمی دهد بلکه رضای خدا را در آن می پندارد . گذشته از آن ، برای مخالف ، برای پيروان مذاهب ديگر ، حتی حق حيات نيز قائل نيست . آنها را مغضوب خدا ، گمراه ، نجس و دشمن راه دين و حق می شمارد و هرگونه ظلمی را نسبت به آنان عدل خدايی تلقی می کند . "

م . آ. ۲۲(مذهب علیه مذهب) ، ص۱۹۷

_________________

امضا

مردی آنچه بر علیه مردی بگوید آن مرا باور نیاید، تا هنگامی که سوگند هر دو را نشنوم.- داریوش بزرگ
[فقط اعضا مجاز به مشاهده لینک ها هستند، لطفا برای مشاهده لینک های انجمن ثبت نام کنید یا وارد انجمن شوید. ] - [فقط اعضا مجاز به مشاهده لینک ها هستند، لطفا برای مشاهده لینک های انجمن ثبت نام کنید یا وارد انجمن شوید. ] -  [فقط اعضا مجاز به مشاهده لینک ها هستند، لطفا برای مشاهده لینک های انجمن ثبت نام کنید یا وارد انجمن شوید. ]
فقط اعضا مجاز به مشاهده لینک ها هستند، لطفا برای مشاهده لینک های انجمن ثبت نام کنید یا وارد انجمن شوید. تنها یک عضو و کاربر عادی و در اَنجمن است که قطعاً دارای اِشتباهات بسیاری"ست که به بسیاری از آنها به کمک دیگر کاربران آگاهی پیدا می کند و به این روی مدیون کسانی اَست که به سوال های او پاسخ گفته و یا نقدی از او کرده اَند.

نقل قول های مورد پسند :
وقتی ما همه یک نوع می اندیشیم هیچ یک از ما نمی اندیشد._والتر لیپمن
من از گناه بدم می آید نه از گناهکار.گاندی.
دانا باید از دانش خویش نادان را آگاه سازد، نشاید بیش از این نادان گمراه بماند._ اِشو زرتشت – یسنا – هات ۳۱ بند ۱۷
یک فرد اغلب به واسطه ی یک واژه، عاقل یا احمق پنداشته می شود.به راستی باید مراقب آنچه می گوییم باشیم_ کنفوسیوس
مورخ باید بعضی اوقات حتی دشمن را ستایش کند و دوست را سرزنش._ پولی بیوس
برتری مردم به یکدیگر، به دانش‌ها و خرد‌هاست؛ نه به ثروت‌ها و تبار‌ها. علی اِبنِ اَبیطالب
شرافت به خرد و ادب است؛ نه به دارایی و نژاد. علی‌بن‌ابیطالب

_________________

امضا

گویند که خدا تنهاست ما که خدا نیستیم پس چرا تنهاییم ؟

امید
اگه من این بحث درست کردم میدونم چی میخام بگم تویی که اینجارو اشتباه گرفتی!!!
بازم یاداوری میکنم دراینجا ما کاری نداریم که عالم واقعی چه کسی هست .
اکنون روحانیت یک قشر رسمی و قدرتمند در کشور هست و ما می خواهیم در مورد این قشر بحث کنیم.

_________________

امضا

اگر تنهاترین تنها شوم باز هم خدا هست.

وقتی می گویی شریعتی و روحانیت یعنی دیگاه شریعتی نسبت به روحانیت و دیدگاه روحانیت نسبت به شریعتی
نه دیدگاه من و تو نسبت به روحانیت پس اسم بحث را عوض کن بگذار روحانیت
چون به اشتباه نوشته بودی شریعتی و روحانیت من دیدگاه شریعتی را نسبت روحانیت  گفتم.
پس اسم بحث را بگذار روحانیت
قبل از خواندن درست ودقیق یک مطلب نسبت به آن قضاوت نکن

_________________

امضا

گویند که خدا تنهاست ما که خدا نیستیم پس چرا تنهاییم ؟

در پست بالا هم نظر خود را گفتم !
شریعتی با آنچه که در حلقه زور ، زر و تزویر قرار میگرفت مخالف بود !
حال این فرد هر که بود !
ضمنا شریعتی با لفظ روحانی مخالف بود و این بدان معنا نیست که او با رو حانیت مخالف بود ! چون امروزه به علمای دینی نیز روحانی اطلاق می شود !

_________________

امضا

تو هرچه میخواهی باش ، اما ..... آدم باش..
.
.
.
.
.ایران قلب من است .... اسلام روح من !

_________________

امضا

گویند که خدا تنهاست ما که خدا نیستیم پس چرا تنهاییم ؟

اول سلام
در مورد رابطه دکتر با روحانیون  به نظر من ایشون با روحانیون زیادی صحبت و بحث های علمی فراوانی داشتند وطرز تفک دکتر در مورد روحانیت دور ز عوام بود.
ایشون همانطور که بچه ها اشاره کردن با اسم روحنیت برای این افراد مخالف بود وبه انان عالم دینی اطلاق میکرد
و در مورد تقلید از مراجع تقلید و روحانیون نیز همواره بر این باور بود که تقلید بدون تفکر و تقلید با چشم و گوش بسته درست نیست و رابطه یک مسلمان با یک مجتهد باید یک رابطه استاد شاگردی و یک رابطه محرک و همراه با بحث و جدال باشه,در این صورته که در اسلام و جامعه حرکت ,پیشرفت,تصادم حاصل میشه
در واقع ایشون معتقد بودن که تقلید کورکورانه از روحانیون و مجتهدین باعث بسته شدن افکار مسلمین میشه و جامعه اسلامی همینطور که میبینیم دچار رکود و ضعف میشه

_________________

امضا

«خدایا، عقیده مرا از دست عقده‌ام مصون بدار و به من قدرت تحمل عقیده مخالف ارزانی کن.»-دکتر شریعتی

<<هر سکوتی که خالی از اندیشه باشد.خطاست>>-رسول اکرم(ص)